Nadia Badaoui Russian Socialist Movement (RSD) Liliya Vezhevatova
Μετά από ένα χρόνο πολέμου στην Ουκρανία και ενόψει της Διεθνούς Ημέρας της Γυναίκας στις 8 Μαρτίου, η Νάντια Μπανταουί μίλησε με τις Μίρα και Μπέλλα από το Ρωσικό Σοσιαλιστικό Κίνημα (RSD, Ενωμένη Γραμματεία) [1] και τη Λίλια Βεζεβάτοβα, μία από τις συντονίστριες της Φεμινιστικής Αντιπολεμικής Αντίστασης (FAS) [2].
Ποιες μορφές αντίστασης στον πόλεμο στην Ουκρανία υπάρχουν σήμερα στη Ρωσία;
Μίρα: Η αντίσταση μπορεί να χωριστεί σε τρεις κλάδους. Ο πρώτος, και πιο ασφαλής, είναι η κάλυψη του τρόπου με τον οποίο ο πόλεμος επηρεάζει τη ρωσική κοινωνία, η αντίσταση στην προπαγάνδα του Πούτιν. Έτσι, οι πληροφορίες διαδίδονται πλέον πιο ενεργά στο Telegram: στα προσωπικά ιστολόγια διάσημων ανθρώπων και σε εξειδικευμένα κανάλια για το θέμα, όπως το Névoïna (Non-War). Παρ' όλα αυτά, πρέπει να σημειωθεί ότι η ασφάλεια αυτής της μεθόδου αντίστασης μπορεί να συζητηθεί μόνο σε σύγκριση με άλλες.
Η διάδοση της "παραπληροφόρησης για τον ρωσικό στρατό", η οποία συχνά είναι μια απλή παρατήρηση, είναι νομικά τιμωρητέα. Για παράδειγμα, ο πρώην δημοτικός σύμβουλος και πολιτικός Ίλια Ιασίνε φυλακίστηκε μόνο και μόνο επειδή είπε (χωρίς άμεσες δηλώσεις για την αξιοπιστία) τη γενικά αποδεκτή εκδοχή για το τι συνέβη στη Μπούτσα. Ωστόσο, δεν υπάρχουν τόσες πολλές ποινικές διώξεις, όταν υπάρχουν εκατοντάδες χιλιάδες άνθρωποι που αναδημοσιεύουν τη σκληρή αλήθεια.Η δεύτερη μορφή αντίστασης είναι η δράση που έχει ως στόχο την έκφραση διαμαρτυρίας. Ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι οι δράσεις της FAS. Το κόλλημα φυλλαδίων, η εισβολή σε "μη πολιτικούς" χώρους, όπως οι ομάδες WhatsApp της γειτονιάς ή τα παντοπωλεία. Όλα αυτά θα πρέπει να αυξήσουν την ορατότητα της διαφωνίας για τους απολίτικους πολίτες και να στηρίξουν όσους αντιτίθενται στον πόλεμο. Η διαφύλαξη της ασφάλειας μιας τέτοιας μεθόδου αντίστασης είναι αρκετά δύσκολη, επειδή, αφενός, είναι απαραίτητο να κινητοποιηθούν μαζικά οι ακτιβιστές και οι ακτιβίστριες ώστε η δράση να είναι πραγματικά ορατή, και αφετέρου, πρέπει να τους πούμε πώς να ενεργούν με προσοχή.Για παράδειγμα, η Σάσα Σκοτσιλένκο είναι τώρα φυλακισμένη για τη συμμετοχή της στη δράση "Μαριούπολη 5000", αφού καταγγέλθηκε από "άγρυπνους" πολίτες. Για να μειωθεί ο αριθμός τέτοιων περιπτώσεων, τα κανάλια Telegram όπως το Antivoyenny Bolnichny (Άδεια ασθενείας κατά του πολέμου) ή το Anarkhia+ (Αναρχία+) έχουν ήδη επαρκείς οδηγίες για να κατανοήσουν γρήγορα τις υπάρχουσες στρατηγικές αυτοάμυνας ενάντια στις διώξεις.
Θα πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι οι δράσεις μερικές φορές ξεκινούν αυθόρμητα. Για παράδειγμα, μετά την πρόσκρουση ενός ρωσικού πυραύλου σε ένα σπίτι στο Ντνίπρο, οι άνθρωποι άρχισαν να πηγαίνουν λουλούδια, παιχνίδια και κεριά σε μνημεία που συνδέονται με τον ουκρανικό πολιτισμό. Τέτοιες πρωτοβουλίες από τα κάτω είναι απίστευτα ενθαρρυντικές για μένα ως ακτιβίστρια. Περνώντας μπροστά από το μνημείο της Λέσια Ουκρανίκα (Ουκρανή συγγραφέας, 1871-1913), που ήταν πνιγμένο στα λουλούδια, δεν μπόρεσα να συγκρατήσω τα δάκρυά μου.Ο τρίτος και πιο ριζοσπαστικός κλάδος της αντίστασης είναι αυτός που προκαλεί άμεση ζημιά στον κρατικό μηχανισμό. Οι άνθρωποι βάζουν φωτιά σε γραφεία στρατολόγησης και σαμποτάρουν σιδηροδρομικές γραμμές. Τέτοιες ενέργειες απαιτούν μέγιστα μέτρα ασφαλείας και συχνά την παρουσία μιας οργάνωσης, έστω και μικρής, όπως μια ομάδα συντρόφων. Ένα καλό παράδειγμα είναι η BOAK (Αναρχοκομμουνιστική Οργάνωση Μάχης). Οι γυναίκες συμμετέχουν επίσης σε αυτές τις ριζοσπαστικές μορφές διαμαρτυρίας. Μια πρόσφατη συνέντευξη της FAS με την BOAK έδειξε ότι σε τέτοιες δράσεις, το φύλο βοηθάει τις γυναίκες, λόγω του σεξισμού της αστυνομίας και των διευρυμένων δυνατοτήτων μεταμφίεσης.
Μπορείτε να δώσετε συγκεκριμένα παραδείγματα και αποτελέσματα της αντίστασης;
Μίρα: Η ζημιά που προκαλείται δεν είναι εύκολο να υπολογιστεί ακόμη και σε άμεσες ενέργειες. Για παράδειγμα, ποιες από τις "ξαφνικές διακοπές" στους σιδηροδρόμους σχετίζονται στην πραγματικότητα με επισκευές και ποιες με την εκστρατεία "Σταματήστε τα βαγόνια"; Το μόνο που μπορεί να σημειωθεί είναι ότι οι "εργασίες επισκευής" φαίνεται να είναι πιο συχνές και μπορεί να υποτεθεί ότι αυτό οφείλεται στο αντάρτικο των σιδηροδρόμων.Περισσότερα από 50 γραφεία στρατολόγησης κάηκαν. Δεν γνωρίζουμε πόσες καμένες κάρτες στρατολόγησης συνεπάγεται αυτό, αλλά αυτού του είδους οι ενέργειες τρομοκρατούν το σύστημα και δυσχεραίνουν το έργο του. Είναι επίσης δύσκολο να αξιολογήσουμε τον αγώνα κατά της κρατικής προπαγάνδας. Σύμφωνα με τη Meduza (φιλελεύθερο μέσο ενημέρωσης της αντιπολίτευσης), ο αριθμός των υποστηρικτών του πολέμου μειώθηκε στο μισό μεταξύ Ιουλίου και Νοεμβρίου 2022.Τι ρόλο παίζει σε αυτό το θέμα η αντιπολεμική ευαισθητοποίηση και τι ρόλο παίζει η επιτυχία του ουκρανικού στρατού στην πρώτη γραμμή του μετώπου; Αλλά ένα πράγμα είναι βέβαιο. Οι αντιπολεμικοί ακτιβιστές έχουν μάθει να ζουν και να αγωνίζονται υπόγεια, κάτι που θεωρώ ότι είναι ήδη ένα μεγάλο επίτευγμα.
Μπέλλα: Ένα τέλειο παράδειγμα είναι η αντάρτικη αντίσταση απλών πολιτών, ηλικιωμένων γυναικών, που έζησαν τις ημέρες της ΕΣΣΔ και είναι αριστεροί. Αντιτάχθηκαν στον πόλεμο, καίγοντας τα γραφεία στρατολόγησης του στρατού.
Λίλια: Έχουμε ήδη αναφερθεί στις παραστάσεις στους δρόμους. Έτσι, τον Μάρτιο, εμείς στη FAS ξεκινήσαμε την εκστρατεία " Μαριούπολη 5000": οι ακτιβίστριές μας έστηναν αυτοσχέδιους σταυρούς μνήμης. Υποστηρίξαμε επίσης την εκστρατεία στη μνήμη των θυμάτων της πυραυλικής επίθεσης στο Ντνίπρο, όταν οι άνθρωποι άρχισαν αυθόρμητα να φέρνουν λουλούδια και παιχνίδια σε περιοχές της πόλης που συνδέονται με την Ουκρανία. Είμαι επίσης αρχισυντάκτης της αντιπολεμικής samizdat Jenskaya Pravda, την οποία κολλάμε στους δρόμους, αφήνουμε στα πάρκα και βάζουμε στα γραμματοκιβώτια.
Η εφημερίδα απευθύνεται σε μητέρες και γιαγιάδες, στις οποίες δίνουμε μια εναλλακτική άποψη σε μια γλώσσα που καταλαβαίνουν, δείχνοντας την αδικία, τις διώξεις, τα θετικά παραδείγματα αντίστασης εκ μέρους των ηλικιωμένων γυναικών. Μόλις εκδώσαμε τον αριθμό 19, κάναμε ένα τεύχος στη γλώσσα Τουβίν και τώρα ετοιμάζουμε άρθρα στα Μπασκίρ και Τσουβάς.
Από ποιους αποτελείται η φεμινιστική αντίσταση; Ποια είναι τα κίνητρά της;
Μίρα: Η αντίσταση είναι αρκετά αποκεντρωμένη, οπότε είναι δύσκολο να μιλήσουμε με κοινωνιολογικά κριτήρια. Είναι στη φεμινιστική αντίσταση που οι ακτιβίστριες γενικά κλίνουν τουλάχιστον προς τα "αριστερά". Πολλοί φιλελεύθεροι διαμορφωτές της κοινής γνώμης έχουν εγκαταλείψει τη χώρα, πολλοί έχουν φυλακιστεί. Έτσι, νομίζω ότι οι φιλελεύθεροι, που έχουν συνηθίσει να κάνουν πικετοφορίες και διαδηλώσεις, είναι ακόμα λίγο μπερδεμένοι.
Οι αριστεροί προοδευτικοί, από την άλλη πλευρά, πάντα συμπαθούσαν μια κάποια "παρανομία" και ήταν εξοικειωμένοι με την αποκέντρωση της διαμαρτυρίας, η οποία βοήθησε τις αριστερές αντιπολεμικές πρωτοβουλίες να επιβιώσουν. Οι γυναίκες ακτιβίστριες βρίσκονται κυρίως στις μεγάλες πόλεις (όπου είναι ευκολότερο να βρεις συντρόφους και να οργανωθείς), έχουν επίσης περισσότερο χρόνο για δράσεις, πράγμα που σημαίνει ότι πιθανότατα εργάζονται στον τομέα της πνευματικής εργασίας, όπου το πρόγραμμα δεν είναι τόσο περιοριστικό. Όσον αφορά τα κίνητρα της φεμινιστικής αντίστασης, στρέφονται σε μεγάλο βαθμό κατά του καθεστώτος. Οι ακτιβίστριες κατανοούν ότι ο πόλεμος είναι μια τρομερή συνέπεια του όλου συστήματος.
Ωστόσο, εντελώς διαφορετικές γυναίκες συμμετέχουν σε αυθόρμητες διαμαρτυρίες κατά της επιστράτευσης. Πριν, δεν ήταν εναντίον του κράτους, αλλά τώρα, καθώς οι γιοι και οι σύζυγοί τους οδηγούνται στο μέτωπο χωρίς κατάλληλο ρουχισμό ή εκπαίδευση, σε κατάσταση απελπισίας, διαμαρτύρονται στα πλαίσια αυτής της προσωπικής τους συμφοράς. Δεδομένου ότι η επιστράτευση πλήττει κυρίως τα επισφαλή στρώματα του πληθυσμού στις φτωχές περιοχές, τέτοιες πρωτοβουλίες είναι πιο διαδεδομένες εκεί.
Λίλια: Υπάρχουν εθελόντριες της SAF σε περίπου 50 πόλεις, μικρές και μεγάλες, από το Καλίνινγκραντ μέχρι το Βλαδιβοστόκ. Είμαστε ένα αριστερό κίνημα που αποτελείται κυρίως από διατομεακές φεμινίστριες. Αλλά έχουμε ανθρώπους με διαφορετικές απόψεις. Αν μιλήσουμε για την ηλικία, υπάρχουν νεαρές γυναίκες και τρανς γυναίκες, αλλά υπάρχουν και μητέρες, γυναίκες άνω των 30 ετών. Αλλά δεν συλλέγουμε στατιστικά στοιχεία. Για να αναγνωριστείς ως μέλος της FAS, αρκεί να μοιράζεσαι τις αξίες του μανιφέστου μας: οριζοντιότητα, αντιιμπεριαλισμός, αντιμιλιταρισμός. Πρώτον, η FAS έχει ένα αντιπολεμικό κίνητρο. Ο πόλεμος στην Ουκρανία είναι το κύριο πρόβλημά μας τώρα. Όλα τα άλλα ζητήματα τα κρατάμε για καλύτερες εποχές.
Ποιες δυσκολίες αντιμετώπισαν οι Ρωσίδες φεμινίστριες τα τελευταία χρόνια; Ποιες είναι οι προκλήσεις;
Λίλια: Ένα από τα κύρια προβλήματα είναι η έλλειψη νόμου που να ποινικοποιεί την ενδοοικογενειακή βία. Το 2018 ψηφίστηκε νόμος για την αποποινικοποίηση της ενδοοικογενειακής βίας, η οποία χαρακτηρίζεται ως διοικητικό αδίκημα και όχι ως ποινικό αδίκημα: ο δράστης πληρώνει πρόστιμο, το οποίο καταλήγει να πληρώνει όλη η οικογένεια, συμπεριλαμβανομένου του θύματος. Το μεγάλο πρόβλημα είναι η αδιαφορία της αστυνομίας και του συστήματος γενικότερα για τα προβλήματα των γυναικών. Στατιστικές για την ενδοοικογενειακή και σεξουαλική βία δεν συλλέγονται ούτε δημοσιεύονται. Τώρα, προωθούνται πρωτοβουλίες για την απαγόρευση του δικαιώματος στη δωρεάν άμβλωση, για την αφαίρεσή της από τη δωρεάν υποχρεωτική ιατρική ασφάλιση. Μέχρι στιγμής, οι νόμοι αυτοί δεν έχουν ψηφιστεί, αλλά όταν μια γυναίκα επισκέπτεται έναν γιατρό για να κάνει έκτρωση, αποτρέπεται και πρέπει να λάβει μια περίοδο σκέψης 48 ωρών ή μιας εβδομάδας, ανάλογα με την ηλικία κύησης. Τις προάλλες, εκπρόσωποι της Ορθόδοξης Εκκλησίας πρότειναν ακόμη και την καθιέρωση της υποχρεωτικής συναίνεσης του συζύγου για την άμβλωση.
Σήμερα, έχουμε μόνο ένα καθήκον: να συμβάλουμε στον τερματισμό του πολέμου στην Ουκρανία. Εμείς στη FAS παρέχουμε ψυχολογική και οικονομική υποστήριξη στους Ουκρανούς αιτούντες άσυλο στη Ρωσία, αν και οι αρχές δεν σπεύδουν να τους χορηγήσουν καθεστώς πρόσφυγα.
Ωστόσο, πιστεύουμε ότι δεν είναι ασφαλές για τους Ουκρανούς να βρίσκονται στη Ρωσία αυτή τη στιγμή. Από την άλλη πλευρά, αργά ή γρήγορα, ένας μεγάλος αριθμός ανδρών συνηθισμένων στη βία θα επιστρέψει από τον πόλεμο, γεγονός που σίγουρα θα οδηγήσει σε αύξηση της βίας κατά των γυναικών. Πρέπει να αρχίσουμε να σκεφτόμαστε πώς θα ελαχιστοποιήσουμε αυτό το πρόβλημα.
Μίρα: Η διατήρηση των "παραδοσιακών αξιών" αποτελεί αναπόσπαστο μέρος της ρητορικής του πουτινισμού, οπότε όλες οι φεμινίστριες στη Ρωσία είναι επίσης αντίπαλοι. Είναι απαραίτητο να αγωνιστούμε τόσο κατά των συντηρητικών συμπεριφορών στα μυαλά των Ρώσων όσο και κατά του αυστηροποιούμενου κράτους.. Υπάρχουν δύο κύριες δυσκολίες που συνδέονται με αυτό.Πρώτον, δεν υπάρχει πραγματική δυνατότητα να επηρεάσουμε την τρέχουσα συντηρητική πολιτική υπό το σημερινό σύστημα. Αν το 2019 μπορούσαμε ακόμη να ελπίζουμε στην υιοθέτηση ενός ομολογουμένως αποδυναμωμένου νόμου για την ενδοοικογενειακή βία, είναι σαφές ότι το 2023 το φεμινιστικό κίνημα δεν πρέπει να βασίζεται σε νομικούς μοχλούς επιρροής.
Δεύτερον, μειώνεται η δυνατότητα να μιλήσουμε ανοιχτά για τα προβλήματα και, κατά συνέπεια, να απευθυνθούμε στο ευρύ κοινό. Παράδειγμα αυτού είναι η ποινική δίωξη της Γιούλια Τσβέτκοβα (διώκεται για την υπεράσπιση των δικαιωμάτων των ΛΟΑΤΚΙQA+ και τη διανομή σχεδίων που απεικονίζουν αιδοία) και το πώς το Ομοσπονδιακό Συμβούλιο θέλησε να χαρακτηρίσει τις αναρτήσεις των ριζοσπαστικών φεμινιστριών και του κινήματος των «Χωρίς παιδιά» (childfree) ως παράνομο περιεχόμενο.
Επομένως, το μεγάλο καθήκον των φεμινιστριών είναι να ανατρέψουν το σημερινό καθεστώς.
Ένας άλλος τομέας δουλειάς παραμένει η επαφή με τις γυναίκες, οι περισσότερες από τις οποίες γνωρίζουν τον φεμινιστικό λόγο μόνο από φιλοκυβερνητικές ιστορίες τρόμου. Οι σύζυγοι και οι μητέρες των επιστρατευμένων, οι οποίες αυθόρμητα ενώνονται για να υπερασπιστούν τα δικαιώματά τους, είναι η ομάδα με την οποία το φεμινιστικό κίνημα έχει τις περισσότερες πιθανότητες να ξεκινήσει διάλογο.
Μπέλλα: Η δυσκολία στο φεμινιστικό κίνημα οφείλεται επίσης στην οικονομική και κοινωνική κατάσταση των ακτιβιστριών- κάποιες έχουν εγκαταλείψει τη χώρα, κάποιες έχουν εξουθενωθεί. Αλλά πρέπει να συνεχίσουμε να αγωνιζόμαστε για να μην πέσουμε στη βαρβαρότητα.
Ποια είναι η κατάσταση στις εθνικές δημοκρατίες;
Μίρα: Για παράδειγμα, στο Ταταρστάν ή στη Μπουριάτια δεν υπάρχουν εντυπωσιακές ιδιαιτερότητες για τις φεμινίστριες ακτιβίστριες. Αλλά αν μιλάμε για την Τσετσενία και το Νταγκεστάν, τέτοια τερατώδη προβλήματα όπως η γυναικεία περιτομή και οι δολοφονίες τιμής δεν είναι ασυνήθιστα. Στην Τσετσενία, ο νόμος δεν ισχύει πραγματικά και η ζωή υπόκειται στην προσωπική βούληση του Καντίροφ. Ως εκ τούτου, η ευαισθητοποίηση είναι εξαιρετικά αργή και συχνά η μόνη λύση στο πρόβλημα είναι μια εξαιρετικά επικίνδυνη επιχείρηση για την απομάκρυνση των θυμάτων από τη Δημοκρατία και στη συνέχεια από τη χώρα. Ένα παράδειγμα στο Νταγκεστάν είναι η ιστορία τεσσάρων αδελφών που είχαν υποστεί περιτομή όταν ήταν παιδιά και αποφάσισαν να το σκάσουν όταν οι συγγενείς τους θέλησαν να παντρέψουν τη μία από αυτές με τον ξάδελφό της. Η οικογένεια, για την οποία, σύμφωνα με την παράδοση, η απόδραση ανύπαντρων κοριτσιών αποτελεί ντροπή, άρχισε αμέσως να τις αναζητά, αλλά οι αδελφές κατάφεραν να φτάσουν στα σύνορα με τη Γεωργία, όπου κρατήθηκαν παράνομα για 8 ώρες. Οι συγγενείς, που τις περίμεναν στο σημείο ελέγχου, ήρθαν να παραλάβουν τα κορίτσια, αλλά χάρη στην ευρεία κάλυψη από τα μέσα ενημέρωσης, η ιστορία έληξε με επιτυχία
Θέλω να τονίσω ότι γνωρίζουμε μόνο την κορυφή του παγόβουνου. Σε αυτές τις περιοχές, είναι ακόμη πιο δύσκολο από ό,τι στην υπόλοιπη Ρωσία να διεξαχθούν ανεξάρτητες δημοσιογραφικές έρευνες ή να εξαχθούν κάποια πραγματικά στατιστικά στοιχεία.
Λίλια: Στην Τσετσενία και το Νταγκεστάν εξαφανίζονται άνθρωποι, έχουν καταγραφεί περιπτώσεις εκτελέσεων χωρίς δίκη. Τις προάλλες, στην Τσετσενία, σε μια γυναίκα δεν δόθηκε διαβατήριο χωρίς την εγγύηση ενός άνδρα.
Γιατί οι γυναίκες (SAF, Επιτροπή Μητέρων Στρατιωτών, κ.λπ.) είναι πιο επιτυχημένες από άλλες κοινωνικές ομάδες στην οργάνωση για να αντιταχθούν στον πόλεμο;
Λίλια: Λίγο πριν από τον πόλεμο, πολλά πολιτικά κινήματα είχαν εκκαθαριστεί. Οι φεμινίστριες κατάφεραν να δημιουργήσουν ένα δίκτυο οργάνωσης σε επίπεδο πόλεων και χωριών. Γνωριζόμαστε όλες μεταξύ μας εδώ και πολύ καιρό και αυτό μας επέτρεψε να οργανωθούμε γρήγορα: δημοσιεύσαμε το μανιφέστο μας την επομένη της έναρξης του πολέμου. Επιπλέον, η FAS σχεδιάστηκε αρχικά ως οριζόντιο κίνημα, γεγονός που προβληματίζει τις υπηρεσίες πληροφοριών, την FSB [4], επειδή δεν μπορούν να βρουν ποιος είναι επικεφαλής. Η δομική μονάδα του κινήματός μας είναι ένας πυρήνας, κάτι που δεν είναι κατανοητό στις δυνάμεις ασφαλείας.
Σε τι διαφέρει η αντίσταση της Αριστεράς στον πόλεμο από εκείνη άλλων πολιτικών στρατοπέδων; Πώς αντιστέκεται η αριστερά στον πόλεμο;
Μίρα: Κατά τη διάρκεια του πολέμου, οι ιδεολογικές διαιρέσεις σε άλλα θέματα εξασθένησαν. Αν μιλάμε για τη φεμινιστική αντίσταση, τότε υπάρχει ένα ακόμη πιο κοινό υπόβαθρο μεταξύ των ακτιβιστριών απ' ό,τι κατά μέσο όρο στον πολιτικό τομέα. Φαίνεται όμως ότι η αριστερά τείνει περισσότερο να υποστηρίζει ριζοσπαστικές δράσεις που το κράτος ορίζει ως βίαιες (για παράδειγμα, κάψιμο των γραφείων κατάταξης στο στρατό). Ορισμένοι φιλελεύθεροι έχουν την ιδέα ότι τέτοιες παράνομες ενέργειες απωθούν τον πληθυσμό. Στην Αριστερά, συχνά θεωρείται ότι δεν πρέπει να επιτρέπεται στο κράτος να καθορίζει τι συνιστά "βία" και ότι οι μορφές αντίστασης μπορούν να λάβουν πολλές εκφράσεις. Υπάρχουν δημόσιες συζητήσεις σχετικά με αυτό, για παράδειγμα στις σελίδες της DOXA (φοιτητικό μέσα ενημέρωσης).
Μπέλα: Εμείς στο RSD εργαζόμαστε στον τομέα της πληροφόρησης, συμμετέχουμε σε συζητήσεις και διοργανώνουμε συνέδρια. Προς το παρόν, αυτή είναι η βασική μας δραστηριότητα. Θα πρέπει να σημειωθεί ότι οι φιλελεύθεροι είναι αυτοί που ανέκαθεν καθόριζαν τη μη βίαιη μορφή της διαδήλωσης. Είναι αυτή η μέθοδος, τα τελευταία είκοσι χρόνια, που βοήθησε το καθεστώς να προσαρμοστεί σε μη παραγωγικούς αντιπάλους. Δυστυχώς, οι περισσότερες αντιπολεμικές πρωτοβουλίες, συμπεριλαμβανομένης της SAF, καθοδηγούνται από ακτιβιστές που πρόσφατα εγκατέλειψαν τη Ρωσία υπό την απειλή αντιποίνων. Και ναι, συνεχίζουν να καλούν όσους έχουν παραμείνει στη χώρα να χρησιμοποιήσουν μη βίαιες μεθόδους αγώνα, σαν να μην είχαν στραφεί οι ελίτ στην ανοιχτή βίαιη καταστολή όσων διαφωνούν, πράγμα που σημαίνει ότι πρέπει να δοθεί μια αντίστοιχη απάντηση.
Πώς μπορεί η αριστερά σε άλλες χώρες να εκφράσει την αλληλεγγύη της με τη ρωσική αριστερά που αντιτίθεται στον πόλεμο;
Μίρα: Είναι πολύ σημαντικό το αντιπολεμικό κίνημα να είναι ορατό. Μακάρι περισσότεροι άνθρωποι σε άλλες χώρες να καταλάβαιναν ότι στη Ρωσία υπάρχει μεγάλος αριθμός ανθρώπων που είναι ενάντια σε αυτό που συμβαίνει. Και η ιδέα της Ρωσίας ως ένα κράτος στο οποίο γεννιέται δυσαρέσκεια και όπου υπάρχουν ενεργοί αντίπαλοι του πολέμου θα ήταν πολύ χρήσιμη. Εξάλλου, η αφήγηση ότι ο Πούτιν και η κυβέρνησή του εκπροσωπούν τα συμφέροντα των Ρώσων παίζει, σε κάποιο βαθμό, το παιχνίδι της εξουσίας.
Θα ήταν επίσης πολύ ωραίο αν η μη ρωσική αριστερά προσπαθούσε να δώσει στις κυβερνήσεις της να καταλάβουν ότι δεν πρέπει να διαπραγματεύονται με το καθεστώς Πούτιν αλλά να ποντάρουν στην αλλαγή του. Αυτό που συνέβη αφού η παγκόσμια κοινότητα έκανε τα στραβά μάτια στην προσάρτηση της Κριμαίας μιλάει από μόνο του- ο Πούτιν δεν θα εγκαταλείψει τις αυτοκρατορικές του φιλοδοξίες, μην περιμένετε μια διαφορετική εξωτερική πολιτική από αυτόν. Και, φυσικά, πρέπει να στηρίξουμε τον θαρραλέο ουκρανικό λαό στον αγώνα του. Η επιτυχία εξαρτάται από την κατάσταση στο μέτωπο.
Μπέλλα: Κατά τη γνώμη μου, η αλληλεγγύη των αριστερών δυνάμεων σε άλλες χώρες είναι σημαντική: είναι τόσο η υποστήριξη των μέσων ενημέρωσης όσο και η οικονομική στήριξη, είναι η ομιλία στο δημόσιο χώρο, η συνεργασία και η κοινή τακτική, η ανταλλαγή αποτελεσματικών μέσων για την αντίσταση σε ένα αυταρχικό καθεστώς. Εξάλλου, το πρόβλημα δεν αφορά μόνο τη Ρωσία.
Τι άλλο πρέπει να γνωρίζει το αναγνωστικό μας κοινό για την αντίσταση στον πόλεμο στη Ρωσία;
Λίλια: Αυτό το bullying κατά των Ρώσων, ακόμη και εκείνων που αντιτίθενται στον πόλεμο, είναι απλά ένα παιχνίδι στα χέρια του Πούτιν. Οι δυτικοί πολιτικοί δίνουν τα χέρια με τον Πούτιν εδώ και 20 χρόνια, και τώρα φταίνε οι Ρώσοι!
Μίρα: Αυτό για το οποίο μίλησα είναι οι κύριες μορφές αριστερής διαμαρτυρίας. Αλλά η αντίσταση δεν περιορίζεται σε αυτό και η συλλογική πολιτική δράση γενικά. Υπάρχουν πολλοί άνθρωποι στη Ρωσία που αντιτίθενται στον πόλεμο με τον δικό τους τρόπο: αντί για προπαγανδιστικά "μαθήματα", οι δάσκαλοι κάνουν εξωσχολικά μαθήματα ευαισθητοποίησης, οι νέοι πείθουν τους γονείς τους που βλέπουν τηλεόραση, οι δικηγόροι βοηθούν να γλιτώσουν από την επιστράτευση. Όλοι αυτοί οι Ρώσοι κάνουν τη μικρή τους συμβολή.
Πώς μοιάζει η δική σας "όμορφη Ρωσία του μέλλοντος"; [5]
Μπέλλα: Δεν πιστεύω σε αυτή την έννοια της φιλελεύθερης αντιπολίτευσης. Όσο υπάρχουν νεοφιλελεύθερες πολιτικές, το πρόβλημα δεν είναι μόνο στο σημερινό καθεστώς στη Ρωσία, αλλά και στον οικονομικό σχηματισμό. "Η όμορφη Ρωσία του μέλλοντος" είναι μια κενή φράση, στην οποία ο καθένας βάζει την δικιά του ιδέα.
Μίρα: Για μένα, η Ρωσία των ονείρων μου είναι πρωτίστως μια δημοκρατική κοινωνία που έχει ξεπεράσει την ατομικοποίηση. Και δεύτερον, φυσικά, ένα κράτος με ισχυρή εκπροσώπηση των αριστερών δυνάμεων στην εξουσία, που καταπολεμά την ανισότητα και προβληματίζεται για την αποικιοκρατία. Ακριβώς με αυτή τη σειρά, γιατί το κύριο πρόβλημα φαίνεται να είναι η αποσύνθεση της κοινωνίας και όχι η "δεξιά" προκατάληψή της. Στην "όμορφη Ρωσία του μέλλοντος", οι άνθρωποι θα εμπιστεύονται ξανά ο ένας τον άλλον και θα βλέπουν ότι η πολιτική αφορά όλους και ότι είναι επικίνδυνο να κρύβεσαι από αυτήν. Και, φυσικά, αυτή η ώριμη κοινωνία των πολιτών θα αναλάβει την ευθύνη για την αποκατάσταση της ζημίας που προκάλεσε το προηγούμενο καθεστώς. Η Ρωσία του μέλλοντος θα καταβάλει αποζημιώσεις, θα αναδιαμορφώσει την εξωτερική της πολιτική και θα διεξάγει έρευνες για να δημιουργήσει μια πλήρη εικόνα για το πώς συνέβη η εισβολή στην Ουκρανία. Θα παράσχει την απαραίτητη βοήθεια που οι Ουκρανοί είναι πρόθυμοι να δεχτούν. Επίσης, η Ρωσία θα φροντίσει για τους δικούς της κατοίκους, τους πιο ευάλωτους, οι οποίοι ζουν εδώ και καιρό, λεηλατημένοι από τις ελίτ. Χρειάζεται πολλή δουλειά προς αυτή την κατεύθυνση, και σε μια χώρα φτωχοποιημένη από τον πόλεμο, θα είναι διπλά δύσκολο να πραγματοποιηθεί μια αποκατάσταση, αλλά είμαι βέβαιος ότι θα τα καταφέρουμε.
Βεβαίως, έχω επίσης προσωπικά όνειρα για το μέλλον της Ρωσίας. Για παράδειγμα, μερικές φορές φαντάζομαι πώς, μετά την κατάργηση των κατασταλτικών νόμων, θα βγω απλώς στο κέντρο της Μόσχας με ένα άδειο φύλλο χαρτί και θα στέκομαι για πολλή ώρα μέχρι να παγώσω. Ο καταγάλανος ουρανός του Ιανουαρίου θα δώσει τη θέση του στο ροζ λυκόφως και ούτε ένας αστυνομικός δεν θα με σταματήσει.
ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ:
https://en.wikipedia.org/wiki/Russian_Socialist_Movement
Το Ρωσικό Σοσιαλιστικό Κίνημα ιδρύθηκε τον Μάρτιο του 2011 από δύο οργανώσεις, το Σοσιαλιστικό Κίνημα Vperiod ("Εμπρός"), ρωσικό τμήμα της Τέταρτης Διεθνούς, και τη Σοσιαλιστική Αντίσταση.
[2] https://t.me/femagainstwar
https://en.wikipedia.org/wiki/Feminist_Anti-War_Resistance
[3] https://en.wikipedia.org/wiki/Samizdat
Το Samizdat ήταν μια μορφή αντιπολιτευτικής δραστηριότητας σε όλο το ανατολικό μπλοκ, κατά την οποία τα άτομα αναπαρήγαγαν λογοκριμένες και υπόγειες αυτοσχέδιες εκδόσεις, συχνά με το χέρι, και διακινούσαν τα κείμενα από αναγνώστη σε αναγνώστη. Η πρακτική της χειρόγραφης αναπαραγωγής ήταν ευρέως διαδεδομένη, επειδή οι περισσότερες γραφομηχανές και εκτυπωτικές συσκευές απαιτούσαν επίσημη εγγραφή και άδεια πρόσβασης. Αυτή ήταν μια πρακτική της βάσης που χρησιμοποιούνταν για να αποφεύγεται η επίσημη σοβιετική λογοκρισία.
[4] Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Ασφαλείας της Ρωσικής Ομοσπονδίας
[5] Λογοπαίγνιο με το όνομα του κόμματος του Ναβάλνι https://en.wikipedia.org/wiki/Russia_of_the_Future